مفهوم القطع والظن

مفهوم القطع والظن
وأثره في الخلاف الأصولي
د. حميد الوافي
2011

التعريف بالكتاب:

… بالإضافة إلى عمق قصده، وبُعْد غوره، وصعوبة مادته العلمية، وما يحيط بها من محاذير منهجية عند استعمال المفهوم، ومعرفية عند الكشف عن مختلف التأثيرات المذهبية ، والفكرية، التي شكلته ، وأثرت في تكوين وحداته – هو اقتحام من الاقتحام
… نقول: إن هذا البحث اقتحام من الاقتحام؛ لأن موضوعه مطلق في الزمان وممتد في المكان، وعام في الأشخاص، لارتباطه بمفهوم يراد تحديده، وأثر مرتبط به يراد الكشف عنه، وما يترتب عن التحديد والكشف من إعادة كتابة علم الأصول. غير أن هذا العموم صعب- عقلًا وطبعًا – تحقيقُه وإنجازُه، ومن ثَمَّ كان من الضروري تقييد الموضوع تقييدًا لا يخل بالمقصود، به يرفع الحرج، ويمنع تكليف ما لا يطاق، وقد مضى عند علماء الأصول أن العام الذي لا يتصور عقلًا عمومه يُحمل على الخصوص ابتداءً . ولما تعددت المقيدات؛ تبين أن أسلم طريق هو اختيار نماذج للدراسة، والضابط لهذا الاختيـار هو حضور المذاهـب الفقهيـة والعقديـة، لما للاتجـاه الفقهـي أو العقدي من أثر بالغ في تحديد قضايا علم الأصول وبيان منهج الاعتبار والإلغاء، الذي يقصد هذا البحث الكشف عنه.

فهرس الكتاب:

مقدمة……
القسم الأول : الدراسة المفهومية…..
الفصل الأول: مفهوم القطع ……
المبحث الأول: مفهوم القطع عند الإمام الجويني ……..
المبحث الثاني: مفهوم القطع عند الإمام الغزالي …..
المبحث الثالث: مفهوم القطع عند الإمام الشاطبي …….
الفصل الثاني: مفهوم الظن …..
المبحث الأول: مفهوم الظن عند الإمام الجويني ……
المبحث الثاني: مفهوم الظن عند الإمام الغزالي …….
المبحث الثالث: مفهوم الظن عند الإمام الشاطبي…….
القسم الثاني : علم أصول الفقه، المنهج والقضايا ……
الفصل الأول: الأساس النظري للمفهوم ، السياق المنهجي……
تمهيد ……
المبحث الأول: الأساس المعرفي للإشكال المنهجي …….
المبحث الثاني: القطع والظن ، المنهج ……
الفصل الثاني: التجديد، السياق المعرفي والضابط المنهجي …….
تمهيد ……
المبحث الأول: التجديد، الرؤية والمنهج…….
المبحث الثاني: التجديد، قضايا ونماذج……
خاتمة ……
المصادر والمراجع …….
نبذة عن المؤلف